Страница 1154
... Следуя хронологическому описанию происхождения реальности, необходимо постулировать теоретический момент «первого» изъявления воли и «первой» возникшей вследствие этого реакции в пределах Я ЕСТЬ ....
... Самопревращение Я ЕСТЬ достигает кульминации во множественной дифференциации обожествленной и необожествленной реальности, потенциальной и актуальной реальности, а также некоторых других реальностей, которые едва ли поддаются классификации ....
... За счет этих внутренних метаморфоз Я ЕСТЬ создает основу для семичастного самоотношения ....
...Я ЕСТЬ как отец Вечного Сына ....
...Данный аспект Я ЕСТЬ частично познается на духовном уровне даже в опыте смертных, которые еще во плоти могут поклоняться нашему Отцу ....
...Я ЕСТЬ как причина вечного Рая ....
...Я ЕСТЬ как единое целое с Вечным Сыном ....
Страница 1155
...Я ЕСТЬ как самоассоциирующая сущность ....
...Я ЕСТЬ как самообусловленная сущность ....
...Этот аспект Я ЕСТЬ обычно понимается как Божество-Абсолют ....
...Статически-реактивное Я ЕСТЬ ....
...Возможно, что данный аспект Я ЕСТЬ лучше всего понимается как сверхгравитационное присутствие Безусловного Абсолюта ....
...Я ЕСТЬ как Я ЕСТЬ ....
...СЕМЬ АБСОЛЮТОВ БЕСКОНЕЧНОСТИ Семь первичных отношений в пределах Я ЕСТЬ увековечиваются как Семь Абсолютов Бесконечности ....
...Второе Лицо Божества, Вечный и Первородный Сын; абсолютные личностные реальности Я ЕСТЬ и основа для воплощения и раскрытия «личности Я ЕСТЬ» ....
Страница 1152
...ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ «Я ЕСТЬ» Философы вселенных относят абсолютную изначальную причинность бесконечности к Всеобщему Отцу, функционирующему в качестве бесконечного, вечного и абсолютного Я ЕСТЬ ....
...Тем не менее, философская концепция Я ЕСТЬ действительно предлагает конечным существам некоторый фундамент в попытке достичь частичного понимания абсолютных истоков и бесконечных предназначений ....
...Однако данный постулат Я ЕСТЬ невозможно столь же ясно идентифицировать в пределах необожествленной вселенской реальности ....
...С точки зрения последовательности, времени, вся реальность берет свое начало в бесконечном Я ЕСТЬ, чье исключительное существование в бесконечной вечности прошлого должно быть первым философским постулатом для конечного создания ....
Страница 1157
...ЕДИНСТВО, ДВОЙСТВЕННОСТЬ И ТРИЕДИНСТВО Философы вселенной постулируют вечное существование Я ЕСТЬ как изначальный источник всей реальности ....
...И одновременно с этим допущением предлагается третий постулат — появление в вечности Семи Абсолютов Бесконечности и увековечение двойственного объединения семи аспектов Я ЕСТЬ и этих семи Абсолютов ....
...Так появляется двойственность вечного объединения Семи Абсолютов Бесконечности с семичастной бесконечностью самосегментированных аспектов самораскрывающегося Я ЕСТЬ ....
...Отношения, существующие в пределах Я ЕСТЬ, единство которого рассматривается как тройственная, а затем как семичастная самодифференциация ....
...Отношения, существующие между Я ЕСТЬ как семичастной сущностью и Семью Абсолютами Бесконечности ....
... Я ЕСТЬ — это безусловная бесконечность как единство ....
Страница 1153
... Как экзистенциальная концепция, Я ЕСТЬ не является обожествленным или необожествленным, актуальным или потенциальным, личностным или безличностным, статическим или динамическим ....
...Можно только констатировать, что Я ЕСТЬ существует ....
...Предреальность — изначальную, вечностную ситуацию — можно представить как нечто следующее: в некоторый бесконечно далекий, гипотетический момент вечности прошлого, Я ЕСТЬ вообразимо одновременно как субстанция и не-субстанция, причина и следствие, волеизъявление и реакция ....
...Это тот гипотетический статический момент вечности, когда актуальное всё еще заключено в потенциальном, а потенциальное еще не проявилось в бесконечности Я ЕСТЬ ....
...Как духовный Отец, Бог доступен вашему пониманию и пониманию других смертных, но ваше эмпирическое вероисповедное представление о Всеобщем Отце всегда будет меньше вашего философского постулата бесконечности Первого Источника и Центра, Я ЕСТЬ ....
...Бог — ваш и мой Отец — есть тот аспект Бесконечного, который мы воспринимаем в наших личностях как действительную эмпирическую реальность, однако Я ЕСТЬ извечно остается нашей гипотезой всего того, что, как мы чувствуем, неисповедимо в Первом Источнике и Центре ....
...Я ЕСТЬ — ТРИЕДИНОЕ И СЕМИЧАСТНОЕ Рассматривая происхождение реальности, всегда помните о том, что вся абсолютная реальность — из вечности, что у ее существования нет ....
Страница 1156
...Второй эталон не-божества, вечный Остров Рай; основа для реализации-раскрытия содержания «Я ЕСТЬ сила» и фундамент для создания гравитационного управления во всех вселенных ....
...Статичный, реактивный и бездействующий Абсолют; нераскрытая космическая бесконечность Я ЕСТЬ; тотальность необожествленной реальности и конечность всего неличностного потенциала ....
Страница 1158
...ПОЯВЛЕНИЕ КОНЕЧНОЙ РЕАЛЬНОСТИ Так же как изначальная диверсификация Я ЕСТЬ должна объясняться неотъемлемой и самостоятельной волей, так и появление конечной реальности должно относиться за счет волевых актов Райских Божеств, отразившихся в адаптациях функциональных триединств ....

Страница 1173
... вследствие такого единения Божества? Мы не знаем ответа на данный вопрос, но мы уверены в том, что это привело бы непосредственно к реализации Я ЕСТЬ как эмпирически достижимой сущности ....
... С философской точки зрения, в вечности прошлого существует только Я ЕСТЬ, кроме него нет ничего ....
...Такая концепция Я ЕСТЬ предполагает полное самопретворение — она охватывает те бесконечные мириады личностей, которые стали волевыми участниками самораскрытия Я ЕСТЬ и которые останутся в вечности абсолютными волевыми частицами всеобъемлющей бесконечности, окончательными сынами абсолютного Отца ....
Страница 1170
... в нескончаемом Я ЕСТЬ ....
...Такое эволюционное претворение основано на завершении актуализации Безусловного Абсолюта, Всеобщего Абсолюта и Божества-Абсолюта — трех потенциальностей, чей союз образует нераскрытость Я ЕСТЬ, неосуществленные реальности вечности, неопределенные возможности всей будущности и более того ....
...В Троице Троиц эмпирическое бесконечное достигает такого уровня, на котором оно отождествляется с экзистенциальным бесконечным, причем оба составляют единое целое в доэмпирическом, доэкзистенциальном Я ЕСТЬ ....
...Уровень Я ЕСТЬ ....
Страница 1174
... В Райской Троице Всеобщий Отец представляет собой Я ЕСТЬ Троицы Троиц, и невозможность опытного познания Отца как бесконечности объясняется ограниченностью конечного бытия ....
... В конечном итоге, Я ЕСТЬ должно существовать до всего экзистенциального и после всего эмпирического ....
Страница 1166
...В своей философии мы постулируем, что, в качестве Я ЕСТЬ, он насыщает собой всю бесконечность, но никакое создание не способно эмпирически охватить такой постулат ....
Страница 1169

Страница 1172
... В союзе Бога-Высшего, Бога-Предельного и завершенного Абсолюта может произойти функциональное воссоединение тех аспектов бесконечности, которые были изначально сегментированы посредством Я ЕСТЬ и следствием которых было появление Семи Абсолютов Бесконечности ....

Страница 6
... В представлении о происхождении и дифференциации Реальности, существующем у пространственно-временного создания, вечное и бесконечное Я ЕСТЬ добилось освобождения Божества от уз безусловной бесконечности благодаря своей неотъемлемой и вечной свободной воле, и это отделение от безусловной бесконечности породило первое абсолютное напряжение божественности ....
... В этом первоначальном акте теоретическое Я ЕСТЬ достигло реализации личности, став одновременно Вечным Отцом Первородного Сына и Вечным Источником Острова Рай ....
... Понятие Я ЕСТЬ является нашей философской уступкой ограниченному временем и связанному пространством конечному разуму человека, неспособности создания осмыслить вечные существования — не имеющие начала и конца реальности и взаимосвязи ....
...Поэтому мы представляем данный философский уровень ценностей как Я ЕСТЬ и в то же время объясняем всем созданиям, что Вечный Сын и Бесконечный Дух сосуществуют в вечности с Я ЕСТЬ; иными словами, не было такого времени, когда Я ЕСТЬ не являлось Отцом Сына и, вместе с ним, Духа ....
...Теоретическое Я ЕСТЬ предназначено для созданий и является философским расширением «бесконечности воли», однако Бесконечное является действительным уровнем ценностей, выражающим то содержание понятия «вечности», которое присуще истинной бесконечности абсолютной и ничем не скованной свободной воли Всеобщего Отца ....
Страница 16
... Философы вселенных постулируют Троицу Троиц — экзистенциально-эмпирическую Троицу-Бесконечную, однако они неспособны представить себе ее персонализацию; возможно, она была бы эквивалентна личности Всеобщего Отца на концептуальном уровне Я ЕСТЬ ....

3. 115.ВЫСШЕЕ СУЩЕСТВО

Страница 1263 ...В теории может существовать предел этому превращению, однако на практике это невозможно, ибо как Потенциальное, так и Актуальное охватываются Изначальным (Я ЕСТЬ), и это отождествление навечно исключает вероятность ограничения эволюционного развития вселенной .... Страница 1261 ...АБСОЛЮТНАЯ ОСНОВА ВЕРХОВНОСТИ С экзистенциальной точки зрения, в галактиках не может произойти ничего нового, ибо присущая Я ЕСТЬ полнота бесконечности извечно содержится в семи Абсолютах, функционально ассоциирована в триединствах и опосредованно ассоциирована в тройственных союзах .... ...В бесконечности существует единство, которое выражается в настоящих документах как Я ЕСТЬ, — первая сущность, которую постулирует разум создания .... Страница 1262 ...Безусловная концепция Первого Источника и Центра — то изначальное выражение Я ЕСТЬ, в котором берет свое начало вся реальность .... Страница 1266

4. 104.РАЗВИТИЕ КОНЦЕПЦИИ ТРОИЦЫ

Страница 1150 ... Функционируя в этом триединстве, Совместный Вершитель и Всеобщий Абсолют одинаково реагируют на присутствие божественных и небожественных реальностей, равно как и Первый Источник и Центр, который в данном отношении, по существу, концептуально неотличим от Я ЕСТЬ .... Страница 1151 ... триединств умножают многосторонность, увековечивают новые глубины, наполняют божественностью новые ценности, вскрывают новые возможности, раскрывают новые значения; и все эти разнообразные проявления во времени и пространстве и вечном космосе существуют в гипотетической неподвижности изначальной бесконечности Я ЕСТЬ .... ...И для временных созданий пространства Высшее Существо является раскрытием единства Я ЕСТЬ ....

5. 102.ОСНОВАНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ВЕРЫ
	Страница 1122 ...Следовательно, этот космос Бесконечного Я ЕСТЬ беспредельный, безграничный и всеохватный — вневременной, внепространственный и безусловный .... Страница 1126 ...Следствие без причины невозможно; беспричинно только Я ЕСТЬ .... Страница 1127

6. 56.ВСЕОБЩЕЕ ЕДИНСТВО

Страница 638 ... Как только вы отходите от безусловного представления о бесконечной личности Райского Отца, вы должны постулировать РАЗУМ как неизбежный метод объединения всё большего расхождения этих двойственных вселенских проявлений изначальной единосущной личности Создателя, Первого Источника и Центра — Я ЕСТЬ .... Страница 639 ...Однако три эти духовные выражения в совершенстве объединяются в завершителях, как они объединялись в вечности во Всеобщем Я ЕСТЬ до того, как оно стало Всеобщим Отцом Вечного Сына и Бесконечного Духа .... Страница 644 ... В том виде, в каком эта проблема может представляться разумным созданиям, она приводит их к окончательному постулату Всеобщего Я ЕСТЬ как первопричины и безусловного источника и Троицы, и Абсолюта ....

7. 182.В ГЕФСИМАНИИ
	Страница 1965 ...А когда у него попросили расширить это откровение, было раскрыто лишь одно: «Я ЕСТЬ то, что Я ЕСТЬ» ....

8. 94.УЧЕНИЯ МЕЛХИСЕДЕКА НА ВОСТОКЕ
	Страница 1040 ...Окончательная концепция Вечного Будды вполне позволяет отождествить его с Абсолютом, иногда — даже с бесконечным Я ЕСТЬ .... ... Временами Абсолют представлялся даже заключенным в бесконечном Я ЕСТЬ ....

9. 103.ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА
	Страница 1134 Страница 1139 ...Максимальное согласование отличий энергии и духа достигается в контуре Семи Главных Духов; их первое объединение — в Божестве Бога-Высшего; их окончательное единство — в бесконечности Первого Источника и Центра, Я ЕСТЬ ....

10. 118.ВЫСШИЙ И ПРЕДЕЛЬНЫЙ — ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО
	Страница 1296 ...Я ЕСТЬ означает также Я БЫЛ и Я БУДУ .... Страница 1299

11. 2.ПРИРОДА БОГА
	Страница 34 ...Бог — это великое и единственное Я ЕСТЬ ....

12. 19.РАВНЫЕ СУЩЕСТВА ТРОИЧНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ
	Страница 218

13. 111.НАСТРОЙЩИК И ДУША
	Страница 1222

14. 195.ПОСЛЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ
	Страница 2080 ...Точно так же вселенная вселенной лишается смысла в отрыве от Я ЕСТЬ — бесконечного Бога, который сотворил ее и неустанно управляет ею ....